شیعہ کلنگ ڈاٹ کام کے نام چند گزارشات

سلام ادارہ شیعہ کلنگ ڈاٹ کام

شیعہ کلنگ کی ویب سائیٹ، ٹویٹر اکاؤنٹ اور فیس بک پیج نے ہمیشہ یہی تاثر قائم کیا کہ یہ ادارہ خالصتاَ تشیع کے دفاع کے لیے کام کرے گا۔ تشیع کے خلاف ہونے والے ظلم کو نشر کرے گا اور اپنی آواز کو دنیا بھر میں پھیلائے گا۔ گزشتہ کچھ سالوں میں اس ادارے نے حتی الامکان کوشش کی اور بہت حد تک کامیابی بھی حاصل کی۔ خدا اور اہل بیتؑ ان تمام لوگوں کی توفیقات میں اضافہ فرمائے۔ آمین

اس ادارے کی سب سے اہم بات تشیع میں تفریق کے پہلو کو نظر انداز کرتے ہوئے تشیع پر ہونے والے مظالم کی تشہیر کرنا اوراتحاد کے لیے کام کرنا ہے۔ جو اس ادارے کا سب سے خوبصورت پہلو اور حسن تھا۔ اتحاد کے اسی نعرے کی بدولت دشمن خائف بھی تھا اور اتحاد کی تشہیر سے پریشان بھی۔اگر تشیع میں اتحاد کا نعرہ یوں ہی لگتا رہا اور تشیع حقیقی اتحاد قائم کر گئی تو باطل کا وجود خطرے میں پڑ سکتا ہے۔

 گزشتہ روز شیعہ کلنگ فیس بک پیج پر ایک Status Update کیا گیا جس کے بعد تشیع کے جوانوں میں اس Status Update سے بہت مایوسی پھیلی ہے۔ وہ ادارہ جو کسی تفریق کا قائل نہیں تھا اس نے  آخر تفریق اور نفاق کی بنیاد رکھ دی۔جوانوں اور ملت کے چیدہ افراد میں مایوسی کو ہوا دے ہی دی۔

 اسStatus Updateسے صرف باطل قوتیں اور ان کے ہرکارے ہی خوش ہوئے ہوں گے اور یقینا" ایسا ہی ہوا۔ آج آپ کے اسی فقرے کو سوشل میڈیا میں دوہرا دوہرا کر تشیع کے علماء، دانشوروں، خطیبوں کو گالیاں دی جا رہی ہیں۔ آپ کے ادارے کو تشیع کی آواز سے زیادہ لادینی قوتوں کی آواز کا اعزاز حاصل ہو رہا ہے۔ آپ یقینا" مبارک باد کے مستحق ہیں جس مایوسی کا شکار غیر کرنا چاہتے تھے آپ نے خود ہی اس کا آغاز کر دیا۔

مایوسی کی فضا میں مایوسی پھیلانا دشمن کا حربہ ہوتا ہے۔ اگر ہم دشمن کے حربوں میں آتے رہیں گے تو ہم خود ہی اپنے انجام تک پہنچ جائیں گے۔ اگر آپ کو کسی سے شکایت ہے بھی تو اس کا یہ طریقہِ کار نہیں جیسےآپ نے گزشتہ روز کیا۔

تشیع کا ہر فرد ، ادارہ، مدرسہ،انجمن،تنظیم،ماتمی سنگت وغیرہ وغیرہ تمام ایک گھر کی مانند ہیں۔گھر میں چاہے کتنے ہی اختلافات کیوں نہ پھوٹ پڑیں مگر اس گھر کے ہمدرد تمام جھگڑوں کو چار دیواری کے اندر حل کرتے ہیں۔ دیواروں پر لکھ کر اور چوراہوں میں شور شرابہ کر کے تشہیر نہیں کرتے۔ تشہیر کرنے سے صرف دشمن خوش ہو گا اورگھر کے افراد میں مایوسی پھیلے گی۔

میں امید کرتا ہوں کہ یہ ادارہ ملت میں امید بڑھانے، مایوسی مٹانے میں اپنا کردار ادا کرے گا نہ کہ دشمنوں کی خوش کرنے میں اپنی توانائیاں صرف کرے گا۔ دشمن نفاق کے ایک جملے سے اپنی کامیابیوں کو سینکڑوں قدم آگے محسوس کرنے لگتا ہے۔

والسلام

وہ بچی محضر زہرا۔۔

یزیدیت جس سے ڈر جائے وہ بچی محضر زہرا
قاتل پہ ایسے وار چلائے وہ بچی محضر زہرا

سب کی چپ پہ افسردہ اپنے غم پہ رنجیدہ
بابا کا اپنے پوچھے جائے وہ بچی محضر زہرا

اپنے بابا کے سنگ چلی،راہ میں کیسے کھو گئی؟

ہر پل ہر دم سوچے جائے وہ بچی محضر زہرا

تو بنتِ علیؑ و زہراؑ، ان دونوں کا ہے پہرہ
اپنے زخموں کوکیسے چھپائے وہ بچی محضر زہرا؟

یہ زخم کبھی بھر جائیں گے، کیا ہو گا دل کے زخموں کا؟
آتے جاتے یہ پوچھے جائے وہ بچی محضر زہرا

ہے یہ دنیا بہت ظالم،بہت بے حس یہ دنیا
آنسو بہا کے کس کو بتائے؟ وہ بچی محضر زہرا

بابا کی لاڈلی تھی لوگو،اب کس کی جان کہلاؤں گی؟

یہ بات کرے اور روتی جائے وہ بچی محضر زہرا

کیا جرم تھا میرے بابا کا؟ کس جرم میں ان کو قتل کیا؟
کوئی تو سنے کوئی مجھ کو بتائے وہ بچی محضر زہرا

ہمت دیکھو دنیا والو،قاتل کا چہرہ جانتی ہے
ظالم بھی جس سے گھبرائے، وہ بچی محضر  زہرا

محصور بہت دور سہی،لب پہ اس کے دعا ہے یہی
جو  صدا پہنچے تو شفا  پائے  وہ بچی  محضر زہرا

رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟؟

کربلائے پاکستان میں شہید ہونے والے ہر عزادار کے نام جو روز بروز بڑھتے ظلم و ستم کے ساتھ بھی عزاداریِ سید الشہداءؑ برپا کر رہا ہے۔

جتنا بڑھ جائے ظلم و ستم
رکتا ہے کہاں  نوحہ ماتم؟
جتنا بڑھ جائے ظلم و ستم
بڑھتا ہی رہے نوحہ ماتم

ہرکٹتی گردن کہتی ہے
ہر خون کا قطرہ بولتا ہے
جاری و ساری اس کا غم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

بہتے ہر لہو کے ساتھ
جنازے اور میت کے ساتھ
کرتے ہیں ہم صدا ماتم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

سنو حاضر کی صدا سنو
لبیک حسین ؑ کی صدا  سنو
ہر ماہ ہوتا ماہِ محرم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

ہے محافظِ دینِ خدا
حسینؑ اپنا دینِ خدا
اس سے ہے یہ دنیا قائم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

حسینؑ کی دین و دنیا
قائم  کلمہِ   لا الٰہ
حسینؑ وارثِ شاہِ امم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

گواہ رہنا اے ماہِ غم
پھٹتے رہے ہزاروں بم
کرتے رہے سدا ماتم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟


ہندو، سکھ کہتے اپنا
شیعہ سنی کہتے اپنا
حسینؑ انوکھا تیرا غم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

ازان و نماز لبیک حسینؑ
یہ گریہ نوحہ لبیک حسینؑ
اپنا ناطہ اس سے قائم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

حوصلہ مت ہارو لوگو
یزیدیت مٹاؤ لوگو
اپنے سرپہ امامِ قائم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

یزید کے پیروکاروں نے
حرمل کے سارے یاروں نے
خون رنگ کیا یہ ماہِ غم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

محصور عجب سی یہ دنیا
بے حس بے دل یہ دنیا
سب چپ اور یہ ظلم و ستم
رکتا ہے کہاں نوحہ ماتم؟

مفادات کے غلام

سماجی رابطوں کی ویب سائٹس فیس بک، یوٹیوب،ٹویٹر وغیرہ نے ابلاغ کے شعبے میں حیرت انگیز انداز میں  ترقی کی ہے۔پرنٹ اورالیکٹرونک میڈیا جو حقائق چھپا کے رکھنا چاہتا ہے۔سماجی رابطوں کی ویب سائٹس کی بدولت اب وہ حقائق دنیا کے سامنے باآسانی میسر ہیں۔ اب یہ عقل رکھنے والوں پہ منحصر ہے کہ وہ حق و باطل،درست و غلط کو کن پیمانوں پر تولتے ہیں۔اس سے پہلے موجود میڈیا اپنے مفادات اور پیسوں کی ریل پیل پر خبریں بناتا اور پہنچاتا تھا۔ حقائق کو موڑنا، سچ کو جھوٹ، جھوٹ کو سچ بنانے میں نام نہاد آزاد میڈیا یکتائے ہنر رکھتا ہے۔گزشتہ چند سالوں سے سوشل میڈیا پر وقت گزارنے سے پتہ چلتا ہے کہ جو میڈٰیا سب اچھے کی رپورٹس دیتا ہے وہ حقائق سے کتنا دور ہوتی ہیں۔میڈیا اس ملک کا چوتھا ستون بن کر ابھرا مگر کالی بھیڑوں کو اس ستون سے باندھ دیا گیا۔ وہ کالی بھیڑیں دن رات ستون سے بندھی اپنے آقاؤں کا کھاتی ہیں اور وہیں پر گندگی پھیلاتی ہیں۔اس گندگی کے مناظر اندرون و بیرونِ ملک تمام محبِ وطن پاکستانیوں نے عمیق نظروں سے دیکھےاور عوامی حمایت یافتہ میڈیا نے سوائے لعن طعن کے کچھ وصول نہ کیا۔ایک اہم مسئلہ جسے ایک عرصے سے میڈیا ،عدلیہ،مقننہ،بیوروکریسی فرقہ واریت کے نام سے عوام کے زہنوں میں ڈال رہی ہے۔ایسا تاثر دینے کی کوشش کی جا رہی ہے کہ جیسے ملک میں شیعہ سنی ایک دوسرےکو گلی محلوں میں اور مکانات میں گھس کر مار رہے ہیں۔فرقہ واریت نے اس ملک کو کھوکھلا کر دیا ہے،اس کی بنیادوں کو ہلا کے رکھ دیا ہے۔

Shivangini Pathak ایک ہندوستانی سائکلوجسٹ ہیں ۔سیاست اور حقوقِ انسانی کے لیے سماجی ویب سائٹس پر فعال ہیں ۔پاکستان کے اندر جتنی فرقہ واریت کے نام پر شیعہ نسل کشی ہو رہی ہے اس کا گہرا مطالعہ اور ادراک رکھتی ہیں۔حتٰی گزشتہ روز گزرنے والے ہولی کے تہوار کو بھی سادگی سے منانے کا پیغام دیتی ہیں اس کی وجہ پاکستان میں شیعہ نسل کشی  میں شہید ہونے والوںسے اظہارِ یک جہتی کرنا ہے۔اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ظلم کے خلاف آوازِ حق بلند کرنے کے لیے کسی خاص فرقہ یا مذہب سے وابستگی ضروری نہیں ۔ ایک آزاد منش انسان مظلوموں پر ہونے والے مظالم کو ایک غیر مسلم ریاست سے بھی بلند کر سکتا ہے۔Shivangini Pathak نے آزاد ہونے کا ثبوت یوں پیش کیا کہ ظلم کوظلم کہا،امن کو امن کہا،مظلوم و محکوم کی دادرسی کیحتٰی اس آواز کو پاکستان میں آکر گلیوں اور چوراہوں میں بلند کرنے کا تہیہ کیا۔ایک آزاد فکر انسان ایسا ہی ہوتا ہے۔

یہاں پر کچھ لمحہ توقف کرتے ہوئے انسانی حقوق کے علمبرداروں، میڈیاکے ٹھیکیداروں، جمہوریت کے پیروکاروں، اسلام کے نام لیواؤں سے دستِ ادب جوڑ کر ایک سوال پوچھنا چاہتا ہوں۔کیا ہمارا میڈیا، انسانی حقوق کی تنظیمیں وغیرہ وغیرہ۔ ایک ہندو ملک کی آزاد فکر Shivangini Pathak سے کچھ سیکھ سکتے ہیں؟ کیا یہ لوگ اس بے باکی،جرات اور بہادری سے ظلم کو ظلم، حق کو حق کہنے کا ہنر سیکھ سکتے ہیں؟وہی جملہ پھر دہرا رہا ہوں آزاد فکر ہونے کے لیے کسی خاص مذہب کی ضرورت نہیں ہوتی، قدرت نے انسان کو آزاد ہی پیدا کیا یہ اس کی نالائقی تھی جو اس نے خود کو خواہشات،پیسے،اقتدار،لالچ اور مفادات کا غلام بنا لیا۔ مہران اور بولان سے لے کر خیبر تک روزانہ بیسیوں شیعہ مسلمان دہشت گردوں کے ہاتھوں لقمہِ اجل بنتے ہیں مگر مفادات کا غلام آزاد میڈیا انھیں فرقہ واریت کا نام دے کر آگ کو بھڑکاتا جا رہا ہے۔ ایک قوم کی نسل کشی کو مصنوعی نام دے کر مجرمانہ خاموشی اختیار کیے ہوئے ہیں۔ یہ مفادات کے غلام حق بات کہنے سے گریزاں ہیں کیونکہ مفادات کے نام پر ملنے والی روٹی اور پانی بند ہو جائے گا۔مگر وہ اتنا نہیں جانتے کہ جس مفاداتی روٹی کے سہارے وہ جی رہے ہیں وہ ہمیشہ قائم نہیں رہے گی۔